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03.HATHA-YOGA
Le Hatha-Yoga a vu le jour en Inde
environ 2000 ans av. J.C. Cette méthode est codifiée par de grands textes
: Gorakshapadati, Shiva Samhita, Hatha-Yoga Pradipika…
Sa transmission s'effectue traditionnellement par voie
orale de Maître à disciple. En Occident, le yoga est souvent assimilé
et enseigné comme une gymnastique douce alors que c'est une voie d'efforts,
de feu et d'Amour.
Cette méthode pratique (le Hatha-Yoga) est indissociable
de sa métaphysique : le Tantrisme. Celui-ci utilise le plaisir, s'il est
maîtrisé, comme une vibration pure permettant d'accéder à de haut états
de conscience. Rien à voir avec l'image "sulfureuse" du Tantrisme colportée
de nos jours ! Loin de toute forme de religion et indifférent aux conventions
collectives, c'est une voie de liberté et de puissance.
Cette philosophie s'appuie sur la similitude du microcosme
(individu) et du macrocosme (univers). Le but final est d'unir en l'être
humain l'Energie (Kundalîni) à la Conscience (Shiva) et
lui permettre de connaître " l'Eveil ". Avant cela, il faut acquérir une
santé parfaite, une énergie inépuisable et une stabilité mentale à toutes
épreuves…
Cette aventure personnelle permet de quitter le stade
d'homme " ordinaire " pour accéder à celui de héros (Vîra). Pour
nous aider dans cette recherche, le Hatha-Yoga dispose d'un arsenal de
techniques :
- postures (âsâna)
- souffles (prânâyâma)
- gestes & contractions (mûdra et bandha)
- concentrations (dhârana)
- mantra (formules sonores)
- yantra (diagrammes géométriques)
qui s'adressent principalement aux corps énergétique et mental
(le corps physique n'ayant aucune autonomie et donc aucun moyen d'action
propre). La prise de conscience de nos processus de fonctionnement et
de leurs contenus personnels sera un élément essentiel de connaissance
intérieure.
Notre corps énergétique est composé de ses
jardins, de ses rivières que sont les nâdi, de ses sanctuaires
que sont les chakra et de ses portails que sont les ouvertures sensorielles.
Dans ce temple coulent trois fleuves et d'innombrables rivières. C'est
par eux que circulent toutes les énergies et toutes les pensées. Le fleuve
le plus important est appelé l'axe (Sushumna), il passe
dans la colonne vertébrale, allant du périnée à la fontanelle. A gauche
et à droite de ce fleuve central, serpentent deux autres fleuves (Ida
et Pingala) prenant leur source dans le même point, suivant un chemin
ascendant vers le point inter-sourcilier. Le coté droit est l'énergie
solaire et le gauche l'énergie lunaire. Ces deux canaux croisent le grand
fleuve médian à différents niveaux de leurs ascensions, autour des
chakra, à l'image de deux serpents autour d'un bâton central (comme
le caducée d'Hermès). La posture est donc un acte énergétique et mental.
On lui associera un souffle rythmé, des mûdra et bandha (immobilisation
langue, yeux, mains + contraction anus) et une visualisation précise.
Ce travail va permettre une meilleure circulation
des énergies et procurera donc souplesse, régénération des organes
internes, stimulation des fonctionnements vitaux (digestion, élimination),
action et régulation sur les dysfonctionnements organiques et sur les
maladies en général. De plus, cela entraînera un état de recul et de légèreté
dans la vie quotidienne.
Bonne route... MiNi.
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